Zodra mensen beginnen met praktiseren beginnen de meeste aan de reis van ‘het opdoen van kennis’. Dit begint meestal met het bekijken van educatieve lezingen, het lezen van boeken, doorgroeiend in het bijwonen van lessen van instituten en het studeren onder de geleerden. Vele kunnen er in het begin hard in gaan en andere doen het wat rustiger aan. Wat er vaak gebeurd is dat na een aantal jaar de vlam op is en mensen stoppen met het opdoen van kennis in plaats van dat ze verder groeien.
Zodra iemand kennis opdoet ziet hij de wereld door een heel andere bril. Kennis is immers licht en dat voel en ervaar je ook. Wanneer je stopt met het opdoen van kennis dooft het lichtje langzamerhand totdat je terecht komt in de sleur van het leven. Het ‘gewone leven’ van de routines. Dat brilletje en dat scherpe zicht vervaagd langzamerhand zonder dat je het door hebt. Totdat je op een bepaald punt in het leven komt en vaak al te ver vastgeroest zit in het ‘gewone leven’.
Het is uitermate belangrijk om bezig te blijven met het opdoen van kennis. Je bent echt nooit maar dan ook nooit uitgeleerd als het om ‘islamitsche kennis’ gaat. Daarbij is het ook een must voor de moslims om de Arabische taal te beheersen. Studeer op jouw eigen tempo maar laat het niet vallen. Ga je niet vooruit dan ga je zeker achteruit. Je zult merken dat het ‘zicht’ steeds helderder wordt zodra je weer bezig bent met ‘het opdoen van kennis’.
Anas – moge Allah tevreden met hem – zijn, heeft overgeleverd dat de Profeet Mohammed – vrede zij met hem – heeft gezegd: “Kennis vergaren is een plicht voor elke moslim.” (Moesliem)
Tegenwoordig zien we dat veel mensen uit naam van de islam praten op basis van eigen redenering en zonder enige kennis. Iets wat voor grote gevolgen en dwalingen kan zorgen bij mensen binnen de Religie. Allah – de Allerhoogste – waarschuwt elke moslim tegen het spreken zonder kennis. Hij zegt namelijk:
وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولٗا
In interpretatie van de betekenis: “En volg niet datgene waar jij geen kennis over hebt. Voorwaar, het gehoor en het gezichtsvermogen en het hart: deze zullen allemaal daarover ondervraagd worden.” (Soerat al-Israa’: 36)
Ook zegt Allah – de Verhevene -:
إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَٰٓؤُاْۗ
In interpretatie van de betekenis: “Het zijn slechts degenen met kennis onder Zijn dienaren die Allah vrezen.” (Soerat Faatir: 28)
En als laatste maar een van de mooiste overleveringen. Op gezag van Abou ad-Darda – moge Allah tevreden met hem zijn – zegt de Boodschapper van Allah – vrede zij met hem -:
“Voorwaar, wie een weg kiest waarin hij naar kennis zoekt, Allah zal (hem) daarmee een weg naar het paradijs geven. En voorwaar, de engelen zullen hun vleugels laten neerdalen vanwege hun tevredenheid met degene die kennis vergaart. En voorwaar, degenen die zich in de hemelen en op de aarde bevinden en de vissen in de zee vragen voor hem om vergiffenis. En voorwaar, de waarde van een geleerde tegenover die van de aanbidder, is de waarde van de volle maan die in de nacht schijnt tegenover de rest van de planeten. En voorwaar, de geleerden zijn de erfgenamen van de profeten. De profeten hebben geen ‘dinar’ of ‘dirham’ nagelaten, maar hebben kennis nagelaten. Voorwaar, wie dat grijpt, hij heeft een overvloedig aandeel gegrepen.” (Abu Dawud (2606) en is authentiek (sahieh) verklaard door Al-Albaanie.)
Tamara Youssef
